？”
唔！来自长辈的压力！
由比滨结衣有点小慌张：“呃，我是平时习惯这么称呼……还有小白！”
“哦。”
雪之下母亲若有所思地点头。
唉？这是满意还是不满意？
由比滨结衣满头都是问号和省略号。
大女神只是get到了奇怪的错误认知……啧！都是叛匪带起来的问题，作为当代年轻人的地板，真是拉低了大女神眼中当代年轻人的靠谱程度！
雪之下父亲一肚子槽点，总感觉最近中小女神间的气氛，是不是有些奇怪呢？呃……但以前要说她们之间的气氛，也没正常到哪儿去吧？但什么才算正常呢？姐妹关系该如何定义正常呢？姐友妹恭？姐慈妹孝？
“越是执着繁文缛节的称呼和意义，越是意味着理解浮于表面，没有意识到对方独特的个性，以为喊出特别的称呼，彼此就有了特别的意义，更像是单方面的一厢情愿……”
道具师推了一下眼镜，唐突地加入话题。
提到定式、规则和逻辑的意义，他可就来劲了！
“相同的称呼，在不同人心中的含义，往往能展现出彼此认知的差异。”道具师说道，“若是虚白——也就是白影，喊出小字辈的称呼，你会怎么看？”
由比滨结衣感觉有点被cue到，略微慌张。
“白大哥？”比企谷小町抱着双手，一副小大人的模样，“肯定是想逗结衣姐玩吧！”
“这就是个性的差异。”道具师侃侃而谈，“制作某种东西，精确的数据，详细的步骤，再加上稳定的过程，就可以重复无数次，但这种思路并不能用在人身上——例如这位由比滨，哪怕对每个人都喊出独特、看似亲近的外号称呼，并不意味着与每个人的关系都很好，了解每个这么称呼的人……认知差异往往是各种矛盾的要素之一。”
“上到国家意识差别，下到个人喜好冲突，普世价值的另一种解读也可以是泛泛之交，落到一些具体事情上就会产生矛盾，这往往是戏剧创作的核心手法之一。”
戏剧创作？
雪之下母亲观察了一下对方，迟疑道：“你……好像是猩红剧团的成员？”
“道具师，负责舞台道具的设计和制作。”道具师疑惑道，“嗯？夫人见过我？”
“以你的年纪，我看表演的时候，应该没见过你。”雪之下母亲回忆了一下，摇摇头将话题拉回来，“先生说的话，倒也是最近我在考虑的东西，在很多事情上，我和女儿们间的认知差别，弄出了不小问题。”
道具师：“请说，如果能为你解惑，那也是我的荣幸。”
“努力，学习，锻炼能力，构建人脉关系，管束孩子的行为让他们能变得更好。”雪之下母亲轻叹道，“全然放纵肯定不行，施加管教又闹出纷争，让我都快弄不清楚怎么样才算身为父母。”
“谁决定对，谁判断错，谁能将自己的认知确定为准则，具现为行为——这就是权力。”道具师摇头道，“权力如此便利，以至于比起理解，更容易沉迷于权力带来的满足……我赐予对你的好，也赐予你义务，要你予以回应，若是没有回应，就应给予惩罚和纠正。”
“世上真的存在，如自然定律般可以定式化的人际关系吗？某种意义上确实存在，那就是法律，既然谈论到了法律的程度，那就与人无关，只剩下权力的定义。”
“每个人都在表达心中的好，世界便不好起来。”
道具师说道：“明明在好与不好的标准外，还有很多事情——以夫人为例，怀胎十月的时光，偶尔家中没有意义的闲聊，一起旅游，逛烟花大会，一字一句的交流……如果真有标准，那么标准一定是从这些东西里诞生，独属于人人之间的东西。”
“夫人与其考虑怎么才算身为父母，不如审视自己觉得什么才算儿女，心中自然就有了答案。”
雪之下父亲幽幽问道：“那这位先生，你觉得什么才算儿女呢？”
“我是不婚主义者，我不需要考虑，你让我觉得，那我肯定觉得不出什么东西。”道具师想了想，“非要说的话，我是激情与冲动冷却后的残余物。”
什么怪怪的说法？
雪之下父亲换了个方向出刀：“那你觉得什么才算父母呢？”
“一个提供精子，一个提供卵子，进行一番不能过审的交流之后，让我具备物质实体的人。”道具师补充道，“为了避免误会，我解释一下，我是弃儿，从小在福利院长大，后来被猩红剧团收留。”
雪之下父亲不由后仰，淦！无懈可击了属于是！
雪之下母亲难得轻叹一声：“教育还真是件困难的事情。”
难就难在没有标准和定论可言，很多时候只能随机应变。
对于大人之间的谈话，由比滨结衣和比企谷小町不敢发言。